Кто такой михаил грушевский. Как грушевский придумал украинскую историю. Научная, политическая и общественная деятельность

Светлана Панькова

Михаил Сергеевич Грушевский (17 (29).09.1866; Холм, теперь Хелм, Польша – 24.11.1934; Кисловодск, Россия) – историк, литературовед, писатель, публицист, общественный и государственный деятель. Академик ВУАН (с 1923 г.) и АН СССР (1929 г.).

Михаил родился в семье выпускника Киевской духовной академии, педагога, организатора народного образования, автора «Первой учебной книги церковно-славянского языка» Сергея Федоровича Грушевского. Род отца происходил от казаков Груш, род матери – от греко-католических священников Опуцкевичей.

Он окончил Тифлисскую гимназию (1880-1886 гг.), историко-филологический факультет Университета святого Владимира (1886-1890 гг.) В 1891-1894 гг. – профессорский стипендиат на получение звания магистра истории при университете. Ученик В.Б.Антоновича. Под его руководством подготовил конкурсную работу «Очерк истории Киевской земли от смерти Ярослава до конца XIV в.» (1891 г.), удостоенную золотой медали, и магистерскую диссертацию «Барское староство» (1894 г.).

В 1894 г. Грушевский переехал во Львов и занял должность профессора Львовского университета. В университете он возглавил кафедру «всемирной истории со специальным упором на историю Восточной Европы» – первую на украинских землях кафедру истории Украины и занимал эту должность вплоть до взрыва Первой мировой войны (1914 г.).

Научные контакты Грушевского со Львовом начались еще в 1892 г. С 1893 г. он был членом Научного общества им. Шевченко во Львове, а в 1897-1913 годах был председателем Общества. Под руководством Грушевского Общество развивалось как научное учреждение наподобие западноевропейских академий, оно должно было стать ядром будущей Украинской академии наук. Под редакцией ученого в 1895-1913 гг. было издано 113 томов «Записок НТШ».

Грушевский инициировал работу по сбору источников по истории Украины, которые печатались в серийных изданиях Археографической комиссии НТШ: «Источники по истории Украины-Руси», «Памятники украинского языка и литературы». В 1906 г. начал издание «Украинско-русского архива». В 1898 г. вместе с О. Маковеем и И. Франко основал и редактировал литературно-публицистический журнал «Литературно -научный вестник», в 1899 г. был одним из организаторов «Украинского издательского союза».

Исторический семинар университетской кафедры и Научное общество им. Шевченко стали организационными центрами научной школы Грушевского, из которой вышла вилась плеяда известных украинских историков – В.Гарасимчук, И.Джиджора, М.Кордуба, И.Кревецкий, И.Крипякевич, О.Терлецкий, С.Томашивский и др.

Эти широкомасштабные исторические исследования должны были служить основой для главной научной работы М.С.Грушевского – многотомной «Истории Украины-Руси». Первый ее том был издан во Львове в 1898 году. Грушевский считал написание такой истории делом чести своего поколения и упорно продолжал работу над ней в разных, часто весьма неблагоприятных условиях. Последний, десятый том (посвященный событиям 1657 – 1659 гг.) был напечатан уже после смерти Грушевского – в 1936 году.

«История Украины-Руси» осталась не законченной, так как выбранный для нее план превышал возможности одной человеческой жизни. Поэтому параллельно с работой над фундаментальной многотомной историей он составил сжатые однотомные очерки истории Украины («Очерки истории украинского народа», 1904 г., «Иллюстрированная история Украины», 1913 г.)

В 1897 г. в газете «Дело» Грушевский бросил клич «Добиваемся своего университета!», и с тех пор возглавил многолетнюю борьбу за создание во Львове самостоятельного украинского университета. В 1906 г. он выступил с программой создания украинских кафедр во всех университетах подроссийской Украины. Грушевский был инициатором создания во Львове общественной организации – Общества сторонников украинской литературы, науки и искусства (1904 г.), которое способствовало развитию украинской культуры и науки, поддерживало творческую интеллигенцию из всех украинских земель.

После революции 1905 г. цензурные условия в Российской империи были облегчены, был отменен Эмский указ 1876 г., который запрещал украинский язык. Грушевский стремился воспользоваться новыми возможностями и распространить свою научную и общественную деятельность в Приднепровской Украине. В 1907 г. он был избран председателем новосозданного Украинского научного общества в Киеве, редактировал его издания – «Записки УНТ в Киеве», «Украина». В 1907 г. перенес в Киев редакцию «Литературно-научного вестника», печать своих произведений. По инициативе и при участии ученого в 1909-1912 гг. выходили популярные иллюстрированные народные газеты «Деревня» и «Засев».

В 1907 г. Грушевский подал свою кандидатуру на конкурс на замещение должности заведующего кафедрой Университета св. Владимира, но из-за шовинистического настроения администрации университета не получил достаточного количества голосов.

Грушевский приобрел опыт общественного деятеля еще в студенческие годы в Киеве под руководством Конисского и Антоновича как руководитель украинской общины при Киевской духовной семинарии. Во время пребывания во Львове он, как подданный Российской империи, не имел политических прав в Австро-Венгрии, но он постоянно интересовался политикой и был одним из организаторов первого политического объединения в Галичине – Украинской национально-демократической партии (1899 г.). В 1905-1906 гг. активно сотрудничал с украинскими думской фракцией в I и II Государственных думах России и ее печатным органом – «Украинским вестником». Он был в числе учредителей и членов Совета украинской политической партии в Российской империи – Общества украинских прогрессистов (1908 г.).

Начало Первой мировой войны застало Грушевского на отдыхе в селе Криворивня (ныне – Ивано-Франковской области, а тогда – территория Австро-Венгрии). С большим трудом Грушевский сумел вернуться в Киев, где его арестовали по обвинению в австрофильстве. После пятимесячного заключения в Лукьяновской тюрьме он был выслан в Симбирск. Осенью 1915 г. благодаря ходатайству авторитетных российских ученых получил разрешение переехать в Казань, через год – в Москву. В ссылке продолжил научную работу, в Москве активно сотрудничал с известным общественно-политическим изданием «Украинская жизнь». Только февральская (1917 г.) революция и падение самодержавия в России позволило Грушевскому вернуться в Киев.

С созданием в начале марта 1917 г. в Киеве Украинской Центральной Рады Грушевский был заочно избран ее председателем. Тайным голосованием переизбран на этой должности Всеукраинским национальным конгресса 8 апреля 1917 г. Под руководством признанного, авторитетного лидера украинского движения Центральная Рада за короткое время прошла путь от лозунгов национально-культурной автономии до провозглашения суверенной Украинской Народной Республики (январь 1918 г.) и ее Конституции (апрель 1918 г.). Грушевский был автором главных политических документов УЦР, основных концептуальных положений украинской революции. Он тесно сотрудничал с созданной в апреле 1917 г. украинская партией социалистов-революционеров.

После гетманского переворота Грушевский отошел от активной политической деятельности. В 1919-1924 годах находился в эмиграции (Прага, Париж, Женева, Берлин, Вена). Научная и издательская деятельность Грушевского сосредоточивалась в основанном им Украинском социологическом институте, общественно-политическая – в руководстве «Заграничной делегацией» украинской партии социалистов-революционеров, редактировании ее печатного органа «Боритесь – поборете!», создании Комитета «Голодным Украины».

В эмиграции Грушевский начал работу над еще одним научным проектом – многотомной «Историей украинской литературы». Первые его тома были напечатаны в 1923 г., последний, 6-й том, посвященный литературе 1-й трети 17 в., остался в рукописи и был опубликован только в 1995 году.

В марте 1924 г. Грушевский вернулся в Украину для продолжения масштабных научных исследований и завершения написания фундаментальной «Истории Украины-Руси», что невозможно было осуществить без отечественных архивов и библиотечных собраний. Объективно своей научной и научно-организационной деятельностью ученый противостоял большевистскому режиму в Украине. В 1924-1930 годах он возглавлял все главные исторические организации ВУАН: кафедру истории украинского народа при Историко-филологическом отделении, Историческую секцию с многочисленными комиссиями, Археографическую комиссию. Центром его исторической школы стала вновь создання Научно-исследовательская кафедра истории Украины. Под редакцией ученого в этот период было выпущено 80 книг, среди них периодические и серийные издания: «Украина», «Научный сборник», «Студии по истории Украины», «За сто лет», сборники комиссий порайонного исследования истории Украины.

В 1929 году Грушевский был избран академиком АН СССР.

Следствием организационно-структурного, идеологического и кадрового уничтожения научных учреждений, возглавляемых Грушевским, стала ликвидация в конце 1930 г. комиссий исторической секции, научно- сследовательской кафедры истории Украины, закрытие всех изданий. В 1931-1934 гг. Грушевский формально возглавлял лишь кафедру истории украинского народа эпохи торгового капитала. В эти годы Грушевский стал объектом беспощадной разнузданной «критики» (а попросту – травли), инспирированной и проводимой большевистским руководством. «Критики» в штатском, не выбирая выражений, обвиняли его в различных научных и политических «грехах».

В начале марта 1931 г. Грушевский был вынужден уехать в Москву, что официально считалось научной командировкой, фактически – «почетным изгнанием». Архивные источники свидетельствуют, что органы ГПУ-НКВД начали тотальную слежку за ученым с первых дней возвращения в Украину; это завершилось арестом в марте 1931 г. и обвинению в руководстве сфабрикованным т. н. «Украинским национальным центром» (УНЦ). Через короткое время после допросов в Харькове Грушевский был освобожден. Открытый судебный процесс по делу «УНЦ» не состоялся. Документов, позволяющих однозначно выяснить обстоятельства и объяснить мотивы освобождения ученого, на сегодня не выявлено.

В 1931-1934 гг. Грушевский жил в Москве под постоянным наблюдением большевистской тайной полиции. Работал над десятым томом «Истории Украины- Руси», который был подготовлен к печати дочерью Екатериной и издан уже после смерти историка в начале 1937 г. Умер в Кисловодске после ряда хирургических операций. Похоронен в Киеве на Байковом кладбище.

Несмотря на то, что Грушевский формально не был репрессирован советской властью, за все время ее господства до 1991 г. его произведения не переиздавались; ранее напечатанные произведения изымались из библиотек и уничтожались или передавались в спецхраны, его имя всячески замалчивалось, а там, где замолчать было нельзя – оно позорилось такими ярлыками, как «враг украинского народа», «украинский буржуазный националист», «австро-немецкий шпион», «фальсификатор истории Украины». Научное наследие Грушевского в это время не изучалась и даже ссылки на давно опубликованные и формально не запрещенные труды Грушевского не допускались.

Такие блага испытал советский академик от советской власти – за то, что он был олицетворением стремления Украины к независимому государственному бытию.

Только в независимой Украине стало возможным объективное освещение фигуры Михаила Грушевского, должная оценка его вклада в украинскую науку и государственность, издание его произведений и чествование его памяти. Наш сайт является нашим посильным вкладом в это святое дело.

Про М.С. Грушевского часто говорят, что он выдумал Украину и ее историю. Однако с этим можно согласиться лишь отчасти, т.к. Украину выдумали задолго до него. А вот историю под Украину создал именно Грушевский. И сделал он это путём простого переименования всего русского в украинское. Об этом и поговорим.
100 лет тому назад президентом Центральной Рады был избран Михаил Грушевский

Михаил Грушевский

У великого украинского писателя-юмориста Остапа Вишни есть просто замечательные строки: «Был когда-то, как вы знаете, недоброй, бородатой памяти профессор Грушевский. Он научными своими разведками окончательно и убедительно доказал, что вот та обезьяна, от которой, по Дарвину, произошел человек, — так обезьяна та была из украинцев. И что вы думаете, так и могло быть, потому что при раскопках неподалеку от речки Ворсклы, как говорит профессор Грушевский, нашли два волоска — один желтый, другой — голубой. Так желтый волосок — с правого той обезьяны уха, а голубой — с левого. Против фактов не попрешь».

Михаил Грушевский в украинской национальной мифологии — личность выдающаяся. Во-первых, так как именно он эту мифологию изначально создавал, а, во-вторых, так как его считают «первым президентом Украины» (что, кстати, в корне не верно). Вот только о подробностях биографии «великого украинца» сегодня в Киеве говорить очень не любят. А зря. Ведь в ней было просто море всего интересного. В частности, она позволяет понять то, откуда взялись «древние украинцы» и государство «Украина-Русь» в современных школьных учебниках…

Михаил Сергеевич появился на свет в 1866 году в Холме (сегодня это территория Польши) в уважаемой семье. Его отец был преподавателем русского языка и автором учебника по церковнославянскому языку, официально принятого Министерством образования Российской империи. Михаил получил в наследство от отца авторские права на книгу, что позволило ему вести безбедную жизнь, занимаясь общественно-политической и научной деятельностью за счет государственной казны. В юности Грушевский несколько лет прожил в Тифлисе, после чего поступил на историко-филологический факультет Киевского университета, который он окончил в 1890 году. Благодаря прилежной учебе и покровительству некоторых преподавателей, Михаил по выпуску остался при университете, где в 1894 году защитил магистерскую диссертацию, после чего в его жизни начались потрясающие метаморфозы.

Михаил Грушевский (сидит первый справа) с родителями, братьями Захарием и Федором, сестрой Анной. Ставрополь, 1876 год.

Здесь нужно сделать необходимую оговорку. Термин «украина», известный по летописям еще с XII века, столетиями использовался исключительно как имя нарицательное. Обозначал он «пограничье». «Украины» были как киевские и черниговские, так и рязанские, амурские. Как более ли менее устоявшееся название по отношению к территории современной Украины его начали применять лишь с конца XVIII — начала XIX столетия. Причем, без какой-либо этнической нагрузки. Даже в «Кобзаре» у Тараса Шевченко термин «украинец» отсутствует в принципе. Идея «инаковости» населения территории современной Украины возникла в первой половине XIX столетия с подачи польских и российских революционеров, пытающихся таким незамысловатым образом ослабить российское самодержавие. «Широкие народные массы» же четко идентифицировали себя с русским народом.

Переломный момент в том, что позже назовут «украинизацией», произошел в середине XIX века в Австрии. Руководство империи сообразило, что русское население Галичины и других подконтрольных Вене земель, тяготеет к России. Поэтому из местных русских методом кнута и пряника (угроз и щедрых посулов) начали ковать новую этническую общность — для начала русинов или рутенов.

Официальная Вена прямым текстом донесла до подвластного ей славянского населения, что на какую-либо поддержку оно может рассчитывать только в том случае, если откажется от совместной этнической идентификации с русскими. Постепенно австрийские власти пришли к тому, что «национальный вопрос» можно попытаться использовать для расширения собственных границ за счет восточного соседа. Безобидную упрощенную азбуку-«кулишовку», созданную для обучения крестьянских детей грамоте, преобразовали в украинский национальный алфавит. На территории Малороссии начали финансировать создание «культурно-просветительских организаций», пропагандирующих «инаковость» населения юго-западных регионов Российской империи. Жителям Карпат стали объяснять, что они «один народ» с жителями Поднепровья, но только не русский и не российский, а некий совершенно отдельный. Представителей «новоиспеченного этноса» при этом называли по-разному: украинцы, малороссияне, русины, южнорусы. Задумка австрийского правительства понравилась и властям стремительно крепнущей Германии, которая начала проявлять оживленный интерес к событиям, происходящим в Киеве.

На этом этапе к большой пропагандистской игре и был подключен Михаил Грушевский. В 1894 году австрийские власти «выписывают» его во Львов, дают кафедру в местном университете и выделяют щедрое финансирование. Грушевский по заказу спонсоров практически сразу выдает на-гора концепцию беспрерывного этногенеза украинцев со времен существования антских племен и Древнерусского государства, которое, по словам ученого, являлось «украинской державой».

Он публикует несколько небольших исследований по «истории Украины» и садится за написание многотомной «Истории Украины-Руси». В «конкурсе» на лучшие «топоним и этноним» побеждают термины «Украина» и «украинцы». Грушевский утверждает, что термин «Украина» стал именем собственным еще в XVI веке, правда, не удосуживается привести в подтверждение своих слов хотя бы сколько-либо убедительные доказательства. Из трудов Грушевского это ничем не доказанное утверждение пойдет кочевать по массе учебников и пособий… По данным российской контрразведки, Грушевский все это время получает щедрое вознаграждение от австрийских специальных служб. На эти средства он выпускает печатную продукцию, регистрирует общественные организации, принимает участие в работе Украинской национально-демократической партии.

При этом профессор, сохранивший российский паспорт, все активнее начинает навещать империю, где оказывается фактически «под колпаком» у контрразведчиков. В 1910 году жандармы фиксируют постоянные контакты Грушевского с австрийским консулом в Киеве, которому ученый передает некие материалы. Во время обыска его жилья устанавливается, что Грушевский хранил у себя антироссийскую литературу и бухгалтерские записи, свидетельствующие о его подрывной деятельности против России за австрийские деньги.

Михаил Сергеевич Грушевский

В 1914 году на фоне приближения и начала Первой мировой войны Грушевский резко активизирует антироссийскую и проавстрийскую пропаганду. Во время очередного визита в Киев его задерживают жандармы. При обыске по месту жительства у Михаила опять находят печатную продукцию антироссийского содержания и отправляют его в ссылку в Симбирск. Однако пробыл там Грушевский недолго. В его поддержку массово выступает либерально-демократическая интеллигенция, завалившая Санкт-Петербург своими посланиями в поддержку проавстрийского профессора.

Сначала его переводят в Казань, а в 1916-ом — в Москву. После Февральской революции он немедленно возвращается в Киев, где его к тому времени уже избирают заочно на должность председателя Украинской Центральной Рады. Бывший ранее записным либералом, Грушевский на глазах «левеет» и становится одним из учредителей Украинской партии социалистов-революционеров. 19- 21 апреля на Всеукраинском национальном съезде его переизбирают президентом Украинской Центральной Рады. Никаким «президентом Украины» он при этом не был: сама его должность называлась иначе, а Украина на тот момент не обладала даже автономией в составе России.

В ноябре 1917 года Грушевский избрался по Киевскому округу во Всероссийское учредительное собрание. В январе 1918-го он буквально несколько день побыл виртуальным «главой государства» (уже существующая только на бумаге Украинская Народная Республика провозгласила о своей независимости). В начале февраля 1918 года представители Центральной Рады подписали с Берлином и Веной мирный договор, согласно которому Украина была оккупирована Германией и Австро-Венгрией.

В апреле Павел Скоропадский с подачи немцев разогнал Центральную Раду, но карьера Грушевского на этом не закончилась.

В 1919 году «экс-президент ЦР» переехал в Австрию и даже основал социологический институт, но дела у него там шли «не очень» (по понятным причинам, бывшим спонсорам было уже совсем не до него). Поэтому некогда возглавлявший антибольшевистское сопротивление, Грушевский стал проситься разрешить ему вернуться в Россию. В СССР в это время как раз разворачивалась кампания по «коренизации», и предложения беглого профессора оказались как нельзя кстати. В 1924 году ему разрешили вернуться, дали место профессора в Киевском университете, сделали его действительным членом Академии наук СССР и назначили на ряд научных должностей. С его подачи в советские учебники перекочевала концепция о наличии отдельного украинского этноса (хоть и не со времен антов, как ему того хотелось бы).

В 1931 году Грушевский был задержан по обвинению в «контрреволюционной деятельности», но вскоре вышел на свободу. Зато репрессиям после этого массово подверглись его ученики и сотрудники. Некоторые историки утверждают, что сдать их мог именно «экс-президент».

В 1934 году Грушевский умер. Его работы в связи со сворачиванием политики коренизации были запрещены. Семья Грушевского подверглась репрессиям по доносу его же ученика — Константина Штеппы, который сначала был белогвардейцем, затем — осведомителем НКВД, в годы войны — агентом гитлеровской СД, а после ее завершения — сотрудником ЦРУ…

Труды Грушевского всегда подвергались ожесточенной критике со стороны научного сообщества. От участия в дискуссиях, когда от него требовали опираться на факты, Михаил Сергеевич обычно отказывался (как это было в случае с Иваном Линниченко, от полемики с которым создатель концепции Украины просто уклонился). Как отдельные приведенные Грушевским факты, так и его концепция в целом в годы Великой Отечественной войны активно использовались в пропагандистских целях гитлеровцами, а после 1991 года — без дополнительной проверки были перенесены в украинские школьные и вузовские учебники. И теперь на основе идей Грушевского о «древних украинцах» и «Украине-Руси» куется новая антинаучная нацистская идеология.

Портрет Грушевского красуется на украинской 50-гривенной купюре, в его честь названа улица в центре Киева, в украинской столице ему установлен памятник. Но о некоторых деталях в его биографии на Украине, как уже говорилось выше, вспоминать не любят. Ну как объяснить школьникам и студентам, почему «великий украинец» униженно просил принять его назад из «просвещенной Европы»? Как прокомментировать факты его работы на австрийскую разведку? А затем — странную лояльность к нему со стороны советских правоохранительных органов?

Современники Грушевского недолюбливали. Писатель-юморист Остап Вишня посвятил антинаучным идеям Михаила Сергеевича саркастический материал под красноречивым называнием «Тридцать сребреников», несколько фраз из которого мы процитировали в начале статьи.

До Грушевского «украинская концепция», которую продвигали австро-венгерские и германские спецслужбы, не была стройной и монолитной. В своей наукоподобной беллетристике Михаил Сергеевич банально обманывал людей, заставляя их верить в выдуманные им самим факты. Потом его концепцию приняли на вооружение бандеровцы, резавшие под рассказы о былом величии «украинорусов», женщин, детей и стариков по приказу гитлеровцев. Сегодня, благодаря оплаченным австрийскими спецслужбами сто с лишним лет назад сказкам, украинские школьники вскидывают руки в нацистском приветствии, а на Донбассе льется кровь. Выбери австрияки на место Грушевского кого-то другого, смог бы он действовать так же эффективно? Неизвестно… Роль личности в истории все-таки недооценивать не стоит…

Святослав Князев

[Михайло Грушевський, 1866-] - украинский историк, историк литературы и писатель.

Род. в семье педагога, юношеские годы провел на Кавказе, где учился в Тифлисской гимназии.

В 1890 Г. окончил Киевский университет по историко-филологическому факультету; вскоре эмигрировал за границу.

В 1894, когда во Львовском университете была основана кафедра всемирной истории, Г. было предложено занять эту кафедру.

Постепенно Г. становится руководителем всей научно-культурной жизни Галиции: в 1895 он стал редактором "Записок Наукового Товариства iмени Шевченка", а в 1897 был избран председателем этого общества.

В 1898 по инициативе Г. были основаны сыгравшие в истории украинской литературы большую роль журнал "Литературно-науковий вiстник" и издательство "Видавнича спшка". Литературная деятельность Г. началась в 1884, когда он, еще будучи гимназистом, напечатал в "Дiлi" и "Зopi" несколько рассказов на украинском яз. В 1891 была издана в Киеве первая историческая работа Г. - "Очерк истории Киевской земли", в 1894 - "Барское староство". Во Львове Г. написал и издал большинство своих исторических работ: "Виiмки з жерел до iстоpii Украiни-Руси" (Л., 1895), "Описи королiвщини в землях руських XVI в." (Л., 1895-1903, 4 тт.), "Розвiдки и матерiяли до icтоpii Украiни-Руси" (Л., 1896-1904, 5 тт.) и восьмитомную "Icтоpiю Украiни-Руси", над окончанием которой продолжает работать и в настоящее время. После революции 1905 Г., продолжая оставаться профессором Львовского университета и председателем "Наукового Товариства", пытается занять кафедру в Киевском университете, но получает жестокий отпор со стороны черносотенной профессуры.

Он руководит деятельностью "Наукового Товариства в Киiвi", переносит сюда издание "Литературно-наукового вiстника". В 1914 Г., после 20-летней работы во Львовском университете, переехал на жительство в Киев, где был арестован и выслан в г. Симбирск.

После Февральской революции Г. возвращается на Украину, где избирается председателем Центральной рады и остается там до печального конца этого соглашательского парламента.

Историк-идеалист, недооценивавший роль пролетариата и выступивший против его диктатуры во имя "общенационального" движения, опиравшегося на "крестьянство в целом", Г. оказался недальнозорким, мелкобуржуазным политиком и стал игрушкой в руках поднявшихся кулацких контрреволюционных сил. Политика Центральной рады, испугавшейся победы пролетариата и призвавшей немцев на Украину, увенчалась "скоропадщиной", во время разгула которой и самому Г. пришлось жить на нелегальном положении.

В 1919 Грушевский очутился в лагере украинской эмиграции.

С 1922 у Г. началось расхождение с эмиграцией; он занялся исключительно научной работой, написал пятитомный труд по истории украинской литературы.

В эмиграции Г. проявил себя как противник ориентации на Польшу Пилсудского и как противник интервенции.

Порвав с эмиграцией, Грушевский занялся переоценкой ценностей, что и привело его, как и многих его последователей, на сторону советской власти.

Как член Украинской академии наук Г. в 1924 переезжает в Киев, "намереваясь, - как говорит он в своей автобиографии, - повести интенсивную научную работу в новых условиях - на непосредственную пользу украинских рабоче-крестьянских масс и социалистического строительства на Украине". В настоящее время Г. состоит председателем исторической секции первого отделения академии, редактирует исторический журнал "Украiна"; на последних выборах избран в члены Всесоюзной академии наук. В историю украинской литературы Г. войдет как беллетрист, драматург и историк литературы.

Беллетристика Г. была или увлечением юности или опытами ученого, пытавшегося найти в художественном творчестве отдых от научных трудов.

Из двадцати рассказов Г. некоторый литературный интерес представляют только рассказы на исторические темы: "Ясновельможний сват", "Розмова з Кривоносом", "Вихрест Олександер", "Як ми стрiчали новий рiк". Большее значение имеют его две исторические драмы: "Хмельницький в Переяславi" и "Ярослав Осмомисл", написанные в ссылке.

В первой из этих пьес Г. остановился на переговорах Хмельницкого с послами короля Яна Казимира, использовав дневник Мясковского и свой богатый научный багаж. Но все же значение этой пьесы заключается только в ярких исторических фактах и ценных наблюдениях историка; как драматическое произведение пьеса "Хмельницький в Переяславi" очень слаба. Зато трагедия "Ярослав Осмомисл" насыщена действием и подлинным драматизмом.

Сюжетом для этой трагедии послужила запись в Ипатьевской летописи [от 1173] об изгнании галичанами князя Ярослава Осмомысла за женитьбу при живой княгине на дочери "смерда". Здесь автор пытался реконструировать язык и быт начала XII в., но эта попытка не увенчалась успехом.

Главным вкладом Г. в литературоведение является его "Iсторiя Украiнськоi литератури", труд еще незаконченный (вышло пять томов), но уже являющийся основным источником в области изучения древней украинской литературы.

В основе труда - мысль о том, что исследование так наз. "древнерусской литературы" требует специального украинского подхода.

Г. высказывается против того общерусского взгляда, которым руководствовались прежние исследователи "древнерусского наследства", в том числе и историк украинской литературы, академик С. А. Ефремов, полагавшие, что так наз. "древнерусская литература" послужила корнем не только для украинской, но и для русской литературы.

Г. подвергает радикальному пересмотру вопрос "о древнерусском наследстве". Устанавливая преемственность между "древнерусской" и украинской литературой, он оспаривает эту преемственность у русской литературы, опираясь на труды многочисленных своих предшественников и гл. обр. на богатый мало исследованный материал.

Первые три тома "Iсторi Украiнськоi литератури" охватывают устное творчество и начало развития письменности.

Очень интересный четвертый том посвящен устному творчеству поздней княжеской эпохи и переходных веков XIII - XVII. Здесь центральное место занимает вопрос о происхождении былинного эпоса как эпоса украинского, что представляет большой интерес и для русских исследователей.

Г. считает, что значительная часть былинного эпоса в его первичной форме зародилась на Украине и тут же развилась на протяжении княжеско-переходной эпохи. Пятый том "Iстоpii украiнськоi литератури" посвящен культурным и литературным течениям на Украине в XV - XVI вв. и периоду "первого возрождения" . Свой метод исследования литературы Г. называет "социологическим методом": он пытается понять литературное произведение как "социальный факт" и определить его "социальную функцию". Являясь последователем французского социолога Дюркгейма и не будучи в состоянии понять великий закон классовой борьбы, Г. вносит в свои ценные работы массу эклектизма.

Библиография: I. Отд. изд.: Грушевський М., Пiд зорями, Оповiдання, начерки, замiтки, iсторичнi образи, вид. "Рух", Харкiв; Грушевський Михаило, Icтopiя украiнськоi литератури, т. I - III, Киiв - Львiв, 1923; т. IV, ДВУ, Киiв, 1925; т. У, ДВУ, Киiв, 1926. II. Юбiлей академика М. С. Грушевського, изд. юбил. к-та, Киiв, 1927; Багалiй Д. I., акад., Нарис icтоpii Украiни на соцiяльно-скономичним грунтi, т. I (Глава, посвященная месту Грушевского в украинской историографии), ДВУ, 1928. К. Буревой. {Лит. энц.}

Как считается рейтинг
◊ Рейтинг рассчитывается на основе баллов, начисленных за последнюю неделю
◊ Баллы начисляются за:
⇒ посещение страниц, посвященных звезде
⇒ голосование за звезду
⇒ комментирование звезды

Биография, история жизни Грушевского Михаила Сергеевича

Грушевский Михаил Сергеевич – украинский историк, революционер, общественный и политический деятель.

Детские и юношеские годы. Образование

Михаил Грушевский родился 29 сентября 1866 года в Холме, Польское Царство (сегодня – Хелм, Польша), в семье Сергея Федоровича, профессора русской словесности, и его супруги Глафиры Захаровны.

Начальное и среднее образование Грушевский получил в Тифлисской гимназии. Затем в период с 1886 по 1890 годы он учился в Киевском университете на факультете истории и филологии. В 1894 году Михаил успешно защитил диссертацию на соискание ученой степени магистра «Барское староство. Исторические очерки».

Научная, политическая и общественная деятельность

После окончания Киевского университета Михаил Грушевский начал публиковать свои научные статьи в уважаемых печатных изданиях. В этих работах Грушевский представил и подкрепил фактами свою теорию происхождения и развития государственности Киевской Руси.

В 1894 году магистр истории Михаил Грушевский стал главой кафедры всеобщей истории со специальным обзором истории восточной Европы Львовского университета. Именно там Грушевский начал работу над своим фундаментальным трудом – «Историей Украины-Руси», в итоге уместившейся в восьми томах.

В 1895 году Грушевский стал редактором «Записок научного общества имени ». Спустя 2 года Михаил Сергеевич занял должность председателя этого общества.

В 1906 году Михаил Грушевский стал доктором русской истории. Эту почетную степень ему присвоил Харьковский университет.

11 декабря 1914 года Михаила Грушевского арестовали. Историка обвинили в австрофильстве и участии в процессе создания Легиона украинских сичевых стрельцов. Грушевский несколько месяцев провел в тюрьме, после чего был выслан в Симбирск. В 1905 году за Грушевским был установлен полицейский надзор. Вскоре благодаря свои связям в профессуре Михаил Сергеевич обосновался в Казани, но только при условии составления подписки о невыезде из города и невозможности смены места жительства внутри Казани. В 1916 году Грушевский переехал в Москву – этому поспособствовали «сливки» либеральной интеллигенции, которых Михаил сумел убедить в том, что его пребывание в Казани ставит под угрозу его научную деятельность и безопасность его родных.

ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

После революции 1917 года Михаил Грушевский на собрании представителей политических, культурных и общественных организаций в Киеве был избран председателем только что созданной Центральной Рады. В новой должности Грушевский приступил в формированию национальной государственности, для начала предусматривающей национально-территориальную автономию Украины. Весной 1917 года Михаил Сергеевич выступил как один из создателей Украинской партии социалистов-революционеров.

В ноябре 1917 года после вооруженного восстания в Петрограде Центральная Рада объявила о создании Украинской народной республики. В январе 1918 года УНР провозгласила себя независимой. Михаил Грушевский взял на себя обязанности по разработке Конституции Украины.

Весной 1919 года, уже после упразднения Центральной Рады, Михаил Грушевский уехал в Вену. Там он создал Украинский социологический институт. В то же время Грушевский начал писать обращения в украинское советское правительство. В своих письмах Михаил Сергеевич пылко осуждал свою контрреволюционную деятельность и признавал ошибочность своих суждений. В 1924 году правительство разрешило Грушевскому вернуться в родные края для научной работы. Так Грушевский стал профессором истории Киевского государственного университета, академиком Всеукраинской академии наук, главой археологической комиссии Академии и действительным членом Академии наук СССР.

В 1931 году Михаил Сергеевич вновь был арестован. Его обвиняли в контрреволюционной деятельность и антисоветизме. После освобождения стал работать в Москве.

Смерть

В 1934 году Михаил Грушевский отправился в Кисловодск с целью поправления собственного здоровья. 24 ноября после проведения небольшой хирургической операции украинский историк и революционер скоропостижно скончался. Его тело было похоронено на Байковом кладбище в Киеве.

Семья

Супругой и верной спутницей жизни Михаила Грушевского была Мария Сильвестровна Вояковская (1868-1948), переводчица. В 1900 году в семье родилась дочь Екатерина (ум. в 1943).

МИХАИЛ ГРУШЕВСКИЙ

Историк, организатор исторической науки, .литературовед, социолог, публицист, писатель, политический, общественный и государственный деятель -- мало кто из его современников мог похвастаться таким послужным списком. Но Михаил Сергеевич Грушевский, обладая колоссальной работоспособностью и недюжинным талантом, сумел оставить значительный след в истории Украины.

Михаил Грушевский родился 17 сентября 1866 г. в г. Холм (ныне территория Польши) в семье учителя русского языка и словесности в русско-греко-униатской гимназии. Как писал ученый в автобиографии, их род был известен ещё с XVIII в. и происходил из Чигиринского уезда. Отец, Сергей Федорович, был человеком энергичным и добродушным, окончил Киевскую духовную академию, но отказался от пострига и посвятил себя преподавательской деятельности. В Киеве он познакомился с дочерью священника Глафирой Опоковой, которая впоследствии стала его женой и помощницей во всех начинаниях. Пара переехала в Холм, затем в Ставрополь, а после -- на Кавказ, где Сергей Федорович служил инспектором народных училищ Ставропольского края, директором всех народных училищ Терской области. За свой труд он удостоился чина действительного статского советника, дающего право на потомственное дворянство. Кроме того, С. Грушевский создал один из лучших учебников церковнославянского языка, который не раз переиздавался и обеспечил автору приличный капитал. Это дало его детям -- Михаилу, Александру и Анне -- возможность заниматься любимым делом. Именно от отца Грушевский перенял любовь и привязанность ко всему украинскому -- языку, песням, традициям.

Детские годы Михаила прошли на Кавказе. Мальчик рано начал читать, постепенно осилив домашнюю библиотеку, и через художественную литературу, фольклор открыл для себя землю своих предков -- Украину. Впрочем, в период 1869-1876 гг. он трижды довольно долго пребывал в Украине, на родине своей матери в селе Сестриновка на Киевщине.

Увлечение историей пришло после зачисления в 1-ю Тифлисскую классическую гимназию, где он учился в 1880-1886 гг: Тут Михаил много читал, знакомился с произведениями украинских историков, фольклористов, этнографов -- М. Костомарова, М. Максимовича, П. Кулиша и др. Юноша так много времени проводил в библиотеке, что начальство назначило его библиотекарем ученического книгохранилища.

Сначала Михаил Грушевский видел своё будущее в художественной литературе, начал писать стихи и прозу на русском, а затем и украинском языке. Дорогу в литературу ему открыл И. Нечуй-Левицкий, которому молодой автор прислал свои стихотворения и повесть «Немой свидетель» (на украинском языке) с просьбой напечатать их под псевдонимом Михаил Заволока. Позднее Грушевский осознал свою слабость в стихосложении и отправлял Нечуй-Левицкому преимущественно повести. Одна из них, «Бех-аль-Джугур», увидела мир во львовской газете «Дело» в 1885 г.

Но литератором Михаил Сергеевич так и не стал: в нелегкой борьбе одержала верх история, которой юноша увлекся ещё в 14-летнем возрасте. Огромную роль в становлении Грушевского как историка сыграл журнал «Киевская старина», который он называл своей настоящей школой. Кроме того, ещё в гимназии юноша начал изучать языки -- чешский, польский, болгарский, сербский, увлекся историей Руси, казачеством, археологией.

Стремление к более глубокому изучению истории привело его в Киевский университет, где он провел 1886-1890 гг. На пути к университету Грушевскому пришлось преодолеть преграды: отец, напуганный недавними студенческими выступлениями в Киеве и побаиваясь украинского запала сына, долго колебался. Успокаивая его, Михаил пообещал не принимать участие в студенческих волнениях.

30 июля 1886 г. Грушевский был зачислен на историческое отделение историко-филологического факультета Киевского университета Св. Владимира. Но молодого человека, мечтавшего о настоящей науке, постигло разочарование: на первом плане стояла классическая филология, а всё прочее было задвинуто на задворки и ограничено общими курсами, -- эти предметы не могли дать ничего сверх того, что знал образованный и начитанный гимназист. Несмотря на эти обстоятельства, он продолжал учиться и делал первые шаги в науке под руководством профессора В. Антоновича -- «серого кардинала украинской исторической науки». Интересы молодого ученого охватывали множество тем. Уже на третьем курсе он написал работу «История Киевской земли от смерти Ярослава до конца XIV века», за которую был награжден золотой медалью. В 1890-1894 гг. Михаил работал при Киевском университете как профессорский стипендиат, а в мае 1894 г. не без сложностей в поисках документальных материалов защитил магистерскую работу «Барское староство. Исторические очерки».

С этого момента начинается новый этап жизни М. Грушевского. В 1894 г. 27-летний магистр переезжает во Львов, где по рекомендации Антоновича возглавляет кафедру «всемирной истории со специальным обзором истории Восточной Европы».

Именно со Львовским университетом, научной и общественно-политической жизнью Галичины были связаны последующие годы жизни историка. Основной задачей была подготовка и преподавание курса университетских лекций по истории Украины, впоследствии ставшие основой фундаментальной работы «История Украины-Руси». В 1897 г. Грушевский официально возглавил Научное общество им. Т. Шевченко, до 1914 г. оставаясь при этом главой исторической секции и археографической комиссии. Более того, львовский период его жизни ознаменовался вхождением в «большую политику»: в 1899 г. он стал одним из организаторов Украинской национально-демократической партии -- ведущей партии Галичины.

Это был период активной научной и организационной деятельности. Благодаря стараниям Грушевского пополнились фонды библиотеки общества, начали выходить первые книги, был основан музей, создавались научные комиссии разной направленности и главное -- стали издаваться «Записки Научного общества», универсальное научное издание, где публиковались работы историков, литературоведов, фольклористов, общественных деятелей. Под редакцией Грушевского в 1895-1913 гг. вышло более 100 томов «записок». Огромную роль в этом сыграл и творческий тандем Грушевского с И. Франко (1856-1916), без помощи которого ученый вряд ли смог бы осилить такую титаническую работу. Они объединяли вокруг себя молодых ученых, и, таким образом, к началу XX в. Львов стал одним из научных центров не только украинских земель, а и Австро-Венгерской империи.

Важным шагом на пути популяризации украинской исторической науки в Европе стала поездка Грушевского в Париж, где он читал курс лекций по истории Украины в «Русской высшей школе общественных наук в Париже» весной 1903 г. С целью расширения научных контактов ученый посетил Лондон, Берлин, Лейпциг, а по возвращении решил основать во Львове курсы для украинской молодежи, торжественно открытые в 1904 г. Именно на этих курсах были прочитаны лекции по истории, которые позже легли в основу «Очерков истории украинского народа» на русском языке. Таким образом ученый вернулся к своей давней идее написать книгу по истории Украины, которую он представлял «краткой и общедоступной». Увлекшись искусством, Михаил Сергеевич подготовил и иллюстрированную историю Украины: первое издание 1911 г. в 6 тыс. экз. разошлось за полгода -- но меркам того времени это был серьезный успех.

После революции 1905 г. наступил период некоторой оттепели, -- в Российской империи частично были сняты ограничения на использование украинского языка, активизировалась украиноязычная пресса, и Грушевский, посетив Киев, Харьков, Одессу, решает вернуться в Киев, сохранив тесные связи со Львовом и Научным обществом им. Т. Шевченко. Фактически в период 1906-1914 гг. он жил между Львовом и Киевом. В Киеве ещё в 1909 г. был куплен роскошный 6-этажный особняк на ул. Паньковской со старинной мебелью и богатой коллекцией предметов украинской старины -- книгами, стеклом, фарфором, портретами К. Разумовского, И. Мазепы, картинами В. Кричевского; кроме того, у Грушевского была большая коллекция личной переписки украинской старшины, акты старого киевского магистрата, несколько десятков старопечатных книг XVII-XVIII вв. Свою коллекцию предметов искусств Михаил Сергеевич использовал с практической целью -- иллюстрировал многочисленные издания по истории Украины, кроме того собирался написать фундаментальную историю украинской культуры. Революция 1905 г. актуализировала украинский вопрос в Российской империи и открыла возможность для основания Украинского научного общества (УНО). Потребность в украинском научном центре в русскоязычном Киеве ощущалась довольно остро. В организации общества приняли участие многие украинские ученые, а на первом заседании 21 апреля 1907 г. главой был выбран М. Грушевский. Общество объединяло едва ли не все национальные творческие силы, издавало журналы «Украина», «Записки УНО», «Украинский научный сборник», занималось вопросами археологии, этнографии, истории искусств. Руководя работой общества, Грушевский и сам продолжал заниматься научной деятельностью.

Не прекращал он и политическую деятельность. В 1908 г. в Киеве была создана нелегальная межпартийная общественно-политическая организация -- Общество украинских поступовцев, и М. Грушевский вошел в состав её руководящего органа -- Совета. И хотя Общество не было политической партией, по сути, оно ставило перед собой задачи добиться создания в Украине национально-территориальной автономии в составе федеративной России.

В 1914 г. Михаил Сергеевич был уже знаменитым историком, пребывал в зените славы -- сам он подсчитал, что за 25-летнюю деятельность создал более 25 томов работ. За плечами профессора была политическая работа в партиях и идеологическом руководстве украинской фракцией в 1-й и 2-й Государственных Думах. Кроме того, уже в этот период Грушевский стал лидером украинской нации, популярным политиком, публицистом. Понятно, что такая активная деятельность не могла оставить равнодушными как австро-венгерскую, так и российскую полицию.

Началась Первая мировая война. В одной из статей Грушевский раскритиковал политику убитого эрцгерцога Франца-Фердинанда и австрийская полиция возбудила против него административное дело. Грушевский в это время находился вместе с семьей в Карпатах, в селе Криворовня, и в такой ситуации решил возвращаться в Киев. Но с августа 1914 г. слежка за ним была организована и киевским жандармским управлением. 22 ноября Грушевский через Вену, Италию и Румынию прибыл в Киев, а уже 28 ноября его арестовали и препроводили в Лукьяновскую тюрьму. После 3 месяцев допросов сослали в Симбирск, а с сентября 1915 г. -- в Казань. Тут Грушевский продолжал заниматься научной деятельностью, преподавал в университете -- своеобразном приюте многих опальных петербургских, московских и украинских ученых-диссидентов. Вместе с ученым в ссылке находились жена Мария Сильвестровна и дочь Катерина. Осенью 1916 г. им позволили переехать в Москву, где за Грушевским было установлено негласное наблюдение. Кроме того, ему запретили посещать Украину под любым предлогом.

Вместе с украинской общиной в Москве -- С. Петлюрой, В. Винниченко, Д. Дорошенко, Е. Чикаленко, он работал в московском отделении Общества украинских поступовцев, занимался организационной и научной работой. После февральской революции 1917 г. ученый получил долгожданную, выстраданную свободу. Его освободили от надзора, вернули паспорт. И сра-зу же Грушевский активизировал политическую деятельность -- заочно был выбран главой Центральной Рады. Как писал он сам, «в Киеве украинцы начали организовывать политический центр, названный Центральной Радой, избрали меня главой и стали звать, чтобы я немедленно приезжал».

Этот период был пиком политической и государственной деятельности М. Грушевского. Он стал идеологом украинской революции и вместе с Центральной Радой прошел путь от национально-территориальной автономии до идеи независимости Украины. Свои идеи по поводу будущего Украины он изложил в многочисленных публицистических статьях, опубликованных в 1917-1918 гг., -- «Какой мы хотим автономии?», «Кто такие украинцы и чего они хотят», «Украинская независимость и её историческая необходимость» и др. В этих работах Грушевский изложил собственное понимание национально-территориальной автономии, которую он рассматривал как реальный шаг к независимости Украины.

Вскоре Центральная Рада отказалась признавать исполком Временного правительства в Киеве и издала декларацию о предоставлении Украине полной автономии. Попытки Грушевского найти общий язык с Временным правительством были безуспешными. Вернувшись в Киев, на заседании Рады он настаивал на созыве Всеукраинского национального конгресса, который состоялся 6-8 апреля 1917 г. и объединил более 600 представителей множества партий, научных обществ, кооперативных организаций не только Украины, но и Кубани, и Бессарабии, Москвы и др. Грушевский сыграл решающую роль в консолидации конгресса вокруг идеи полной автономии Украины и 8 апреля его переизбрали главой УЦР. Это был пик политической деятельности М. Грушевского. Заместителями главы стали С. Ефремов и В. Винниченко. грушевский центральная рада

18 мая 700 солдатских делегатов, собравшихся в Киеве от действующей армии, также выбрали своих представителей в Центральную Раду, ещё через месяц около 1000 делегатов Украинского Крестьянского съезда, а затем и Рабочего съезда последовали их примеру. Фактически Центральная Рада превратилась в парламент Украины. На 2-м Военном съезде 10 июня 1917 г. она провозгласила свой I Универсал, который декларировал автономию Украины такими словами: «Пусть будет Украина свободной. Не отделяясь от всей России, не порывая с государством Российским...». В соответствии с этим документом создавался Генеральный секретариат, который возглавил В. Винниченко. Если секретариат сосредоточил в своих руках всю исполнительную власть, то Грушевский оставался безальтернативным лидером украинского движения.

Решительная деятельность Центральной Рады вызвала тревогу Временного правительства. 19 июня в Киев прибыли министры, которые после переговоров согласились на автономию Украины, но с условием её отсрочки до Всероссийского учредительного собрания. Со своей стороны, радовцы согласились предоставить несколько мест в УЦР неукраинским революционно-демократическим силам. Уступки сторон были зафиксированы в специальных декларациях. Временное правительство признавало также и Генеральный секретариат. Ответом на этот шаг стало принятие II Универсала 3 июля 1917 г., который зафиксировал, что вопросы автономии Украины должно решить Всероссийское учредительное собрание. По сути, II Универсал мало что менял в процессе творения украинского государства: не отрицая независимости Украины, он стал шагом на пути её реализации.

21-28 сентября 1917 г. в Киеве проходил Съезд Народов, на котором присутствовали представители 12 народностей. М. Грушевский был избран почетным главой Съезда и в своем докладе настаивал на необходимости федеративной перестройки России, последующей федерализации всех европейских народов и возможном объединении их в единую мировую федерацию. Для реализации идей съезда был сформирован Совет, главой которого был избран Михаил Сергеевич. Но большевистский переворот в Петрограде 25 октября 1917 г. свел к нулю все эти планы.

Временное правительство было арестовано, Россия провозглашена Республикой Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, было сформировано правительство во главе с В. Лениным. В Украине же противостояли три силы: Центральная Рада, сторонники Временного правительства в лице Киевского военного округа и большевики. Грушевский и УЦР решительно высказывались против восстания в Петрограде, заявляли о готовности бороться «со всякими попытками поддержки восстания в Украине». 7 ноября 1917 р. УЦР провозгласила III Универсал, согласно которому Украина становилась частью федеративной Российской Республики под названием Украинская Народная Республика (УНР), ликвидировалась частная собственность на землю, устанавливался 8-часовой рабочий день, евреям и полякам гарантировалась национально-территориальная автономия. 27 декабря провозглашалось днём выборов в Украинское учредительное собрание, а 9 января 1918 г. -- днем его созыва. Универсал был торжественно зачитан на Софийской площади в Киеве в присутствии войска, иностранных миссий, с молебном. Этот документ стал важнейшим историческим актом: после 250 лет неволи украинский народ официально декларировал возрождение своей государственности.

Кроме того, УЦР начала разоружать отряды большевиков и отправлять их в Россию. Такие действия не могли не вызвать должной реакции, и 4 декабря 1917 г. Совнарком РСФСР передал ультиматум, в соответствии с которым выявлял готовность сотрудничать с УНР, но предъявлял ряд требований, которые она была вынуждена выполнять под угрозой гражданской войны. Ультиматум стал не просто вмешательством во внутренние дела УНР, а и ставил её в полную зависимость от Совнаркома. Всё чаще звучали лозунги о независимости Украины, и 9 января 1918 г. был провозглашен IV Универсал, который объявил Украину самостоятельным и независимым государством. Скорее всего, автором этот документа являлся М. Грушевский.

Между тем продолжалось противостояние с ЦИК Советов Украины. Постепенно под властью Советов оказались Ровно, Севастополь, Екатеринослав, Мариуполь, Сумы, Кривой Рог. Кольцо вокруг Киева сужалось; существующей армии оказалось недостаточно, не спасла Киев и героическая смерть 300 курсантов и студентов под Крутами. 25 января 1918 г. члены Малой Рады во главе с Грушевским выехали в Житомир. Окружение Киева имело для Грушевского и личные последствия: его дом на ул. Паньковской был нещадно расстрелян из броневика большевиками, уникальная коллекция предметов старины уничтожена. В конце января Грушевского постигла ещё одна утрата -- умерла мать, ученый даже не смог проститься с ней.

В это время Центральной Радой был принят ряд важных законов -- о государственном гербе УНР (тризубе) и денежной единице (гривне). А в апреле с помощью немецкий и австро-венгерских частей Грушевскому и ЦР удалось вернуться в Киев.

Последним аккордом политической деятельности М. Грушевского стало принятие Конституции УНР 29 апреля 1918 г., которая провозгласила Украину суверенным парламентским государством, гарантировала права всем народам, разделила власть на судебную, исполнительную и законодательную. По конституции, верховным органом УНР было Верховное собрание и М. Грушевский должен был стать избранным его главой, но в условиях политической нестабильности, когда очевидными стали намерения немцев разогнать Центральную Раду, следовало действовать решительно и Грушевскому предложили объявить диктатуру и провозгласить себя диктатором. Ученый отказался, а 29 апреля 1918 г. Центральная Рада прекратила свое существование. М. Грушевский сошел с политической арены, уступив место новой генерации политиков, взращенных во времена Центральной Рады.

Во время пребывания у власти гетмана П. Скоропадского ученый принял участие в создании Украинской Академии Наук, которая, впрочем, просуществовала до начала 1919 г. Когда при власти оказалась Директория, для Грушевского не нашлось места в её планах и он принял решение вместе с семьей выехать в Галичину. Согласившись исполнять обязанности представителя Заграничной делегации УПСР, он в апреле 1919 г. через Станислав (ныне Ивано-Франковск) выехал в Прагу. Так началась его эмиграция. Годы пребывания в эмиграции стали для Михаила Сергеевича испытанием г- не только из-за материальных трудностей, но и потому, что его идеи потерпели фиаско. В Праге он контактировал с чешскими социалистами, встречался с Томашем Масариком, в Париже встречался с английскими и американскими дипломатами, безрезультатно стараясь обратить их внимание на украинский вопрос. На конференции II Интернационала в Люцерне (Швейцария) была одобрена декларация о праве на государственный суверенитет Украины и других восточноевропейских государств, оказавшихся на территории России. Также Грушевский принял участие в ряде европейских конференций в Праге, Вене, Берлине. Его деятельность в то время была активной: он стал инициатором организации «Комитета независимой Украины», издания журнала «Восточная Европа» на французском и английском языках, который даже частично финансировал.

В ноябре 1919 г. Грушевский вместе с семьей поселился в Женеве (Швейцария), планируя там жить и издавать журнал «Восточная Европа», но вскоре вернулся в Прагу, а затем в Вену, где и жил до возвращения в Украину. В это время он получил предложения от университетов Оксфорда и Принстона, вел переговоры со Львовским университетом, в Баден под Веной приезжали представители интеллектуальной эмиграции из Украины. Грушевский основал в Вене Украинский социологический институт (1919-1922 гг.), который наряду с научными должен был исполнять и политические функции. Институт издавал журнал «Боритесь, поборете», где печатались многочисленные статьи ученого, занимался издательской и лекторской деятельностью, в числе прочих была издана «История Украины» М. Грушевского на французском языке.

Со временем ученый стал задумываться о возвращении в Украину: советская власть дала разрешение на «въезд в Украину проф. Грушевского», а 31 декабря 1923 г. его заочно избрали членом ВУАН. В марте 1924 г. он с семьей вернулся, в Киев. Возвращение было компромиссным решением, он ещё надеялся на перерождение коммунистического режима. Формально местом жительства Грушевских был дом 9 по ул. Паньковской, но он сильно пострадал, и приютом для профессорской семьи стал флигель во дворе.

Членами ВУАН в то время были выдающиеся ученые -- А. Крымский,

С. Ефремов, Д. Багалий, М. Беляшевский и другие, они настороженно отнеслись к возвращению Грушевского. Ученый возглавил кафедру истории Украины и историческую секцию ВУАН, которая в конце 20-х годов состояла из академической кафедры истории украинского народа (в ней вначале насчитывалось два штатных сотрудника -- дочь Грушевского Екатерина и его племянник С. Шамрай) и ряда комиссий. Грушевский полностью сосредоточился на научной и организаторской деятельности: под его руководством действовали археографическая и фольклорно-этнографическая, экспедиции, была основана научно-исследовательская кафедра истории Украины, при кафедре истории Украины был открыт Кабинет примитивной культуры, печатались многочисленные материалы, в том числе и в журнале «Украина», который, благодаря стараниям Грушевского, стал гонорарным изданием. Но деятельность Михаила Сергеевича воспринималась неоднозначно: в ВУАН не было единства, и многие ученые (С. Ефремов, А. Крымский) выступали против маститого ученого, упрекая его в заигры-вании с советской властью. Ни Грушевский, ни его противники в Академии не принимали большевистского режима, но Михаил Сергеевич хотел реализовать собственную модель Академии и стать у её штурвала. С уверенностью можно утверждать, что коммунистический режим «подогревал» конфликт в ВУАН, чтобы использовать его в своих целях. Конфликт достиг апогея в 1927 г. ЦК КП(б)У поддерживало Грушевского на посту президента ВУАН, поскольку тот реально ослаблял влияние более радикального крыла украинской академической интеллигенции. В 1929 г. его также избрали членом Всесоюзной Академии наук, что современники расценили как «кусок мяса, брошенный режимом украинству». Но и позиция ученого не устраивала советскую власть -- он критиковал ее политику по отношению к деятелям науки и культуры, обвиняя в давлении. И вскоре режим перестал скрывать, что хочет поквитаться с Грушевским за его политическое прошлое.

Конец 20-х -- начало 30-х годов были страшными временами для украинской интеллигенции -- многочисленные аресты ученых, деятелей культуры стали причиной паники в украинских кругах. Стало очевидно, что политика «украинизации» будет свернута и все неугодные режиму понесут наказание. Так, были арестованы С. Ефремов, И. Мандзюк и другие, а те, кто оставался на свободе, были вынуждены подчиняться идеологическим требованиям. Был реорганизован историко-филологический отдел АН, закрывались комиссии, проводились «чистки» в исторических секторах ВУАН. В 1930 г. была ликвидирована научно-исследовательская кафедра истории Украины, тогда же прекратили издавать журнал «Украина». Грушевский возглавлял кафедру истории Украины периода феодализма, но лишь формально, так как ещё в марте 1931 г. вместе с дочерью выехал в Москву. В документах спецслужб его уже открыто называли «лидером контрреволюционеров», ему было приписано основание Украинского национального центра -- всеукраинской контрреволюционной организации. 23 марта 1931 г. Грушевского арестовали. После допросов ученый, будучи уже немолодым и больным человеком, подписал все бумаги, признал все выдвинутые против него обвинения и был освобожден. Ему разрешили и впредь проживать в Москве. В последние годы жизни Михаил Сергеевич занимался научной работой -- работал над продолжением «Истории украинской литературы», издавал статьи, но из-за плохого состояния здоровья уже не вел активной публичной деятельности, не выступал даже на заседаниях АН СССР.

В Москве он продолжал находиться под колпаком ОГПУ, потом НКВД. Их интересовал не только академик, но и его дочь, за которой в 1932 г. также было установлено наблюдение. А в это время в Украине готовилась очередная атака. В сентябре 1934 г. Грушевский с женой и дочерью прибыл в Кисловодск, на курорте общался со многими представителями науки и культуры, и чекисты не прекращали отрабатывать версии о намерении ученого бежать за границу. Но 13 ноября Михаил Сергеевич попал в Кисловодскую городскую больницу с диагнозом «Злокачественный карбункул спины, сепсис», ему сделали несколько операций. Состояние ученого ухудшалось, не помогали и переливания крови. 24 ноября 1934 г. врачи констатировали «смерть при нарастании сердечной слабости». Михаил Сергеевич был похоронен в Киеве, на Байковом кладбище 29 ноября. Сразу же после смерти ученого возникли слухи о её насильственном характере, отравлении. Но доказать ничего не смогли и по сей день.

После смерти М. Грушевского В. Вернадский писал: «Я считал и считаю, что Грушевский сделал огромное дело для возрождения украинского народа. Великая личность, что бы ни говорили, которая оставила след в национальном самосознании Украины. Как всё повернется в будущем? Основное -- не политическое, но огромное историческое и фактическое, что осталось в изданных памятниках и материалах. Я думаю, глубина его влияния после смерти сделается более ясной».

Со временем слова эти подтвердились.